有觉性 以安住且中立的心 照见身心的实相
早晚課誦本(巴利文與中文版)
早晚課誦本(巴利文與中文版)
一、頂禮三寶
Arahaṃ sammā-sambuddho bhagavā
世尊是遠離塵垢、斷盡無明煩惱的阿羅漢、自證成正等正覺
Buddhaṃ bhagavantaṃ abhivādemi
頂禮佛陀、世尊 (一拜)
Svākkhāto bhagavatā dhammo
法,世尊已善妙及詳盡解說
Dhammaṃ namassāmi
頂禮佛法 (一拜)
Supaṭipanno bhagavato sāvaka-saṅgho
世尊的追隨者、良好的佛法實踐者——僧伽
Saṅghaṃ namāmi.
頂禮僧伽 (一拜)
二、贊誦佛陀
Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa
禮敬世尊、阿羅漢、正等正覺者
Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa
禮敬世尊、阿羅漢、正等正覺者
Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa
禮敬世尊、阿羅漢、正等正覺者
三、皈依三寶
Buddham saranam gacchami
我皈依佛、憶念佛
Dhammam saranam gacchami
我皈依法、憶念法
Sangham saranam gacchami
我皈依僧、憶念僧
Dutiyampi Buddham saranam gacchami
第二次我皈依佛、憶念佛
Dutiyampi Dhammam saranam gacchami
第二次我皈依法、憶念法
Dutiyampi Sangham saranam gacchami
第二次我皈依僧、憶念僧
Tatiyampi Buddham saranam gacchami
第三次我皈依佛、憶念佛
Tatiyampi Dhammam saranam gacchami
第三次我皈依法、憶念法
Tatiyampi Sangham saranam gacchami
第三次我皈依僧、憶念僧
四、歌頌三寶的恩德
(一)佛的恩德
Itipi so bhagavā
世尊如是:
Arahaṃ
遠離塵垢、斷盡無明煩惱的阿羅漢,
Sammā-sambuddho
自證成正等正覺,
Vijjā-caraṇa-sampanno
明行足,
Sugato
善逝
Lokavidū
世間解
Anuttaro purisa-damma-sārathi
無上士、調御丈夫
Satthā deva-manussānaṃ
天人師
Buddho
佛陀
Bhagavāti
世尊
(二)法的恩德
Svākkhāto bhagavatā dhammo
法由世尊善妙及詳盡解說,
Sandiṭṭhiko
是可以靠自己就能學習和實踐的,並且能體會到的。
Akāliko
是可以實踐與得到結果的,超越時間與空間,
Ehipassiko
是可以邀請其他人親自體驗看看的,
Opanayiko
向內返照,
Paccattang veditabbo vinyuhiti
智者皆能自知自證
(三)僧的恩德
Supaṭipanno bhagavato sāvaka-saṅgho
僧伽是世尊的追隨者,良好的佛法實踐者,
Uju-paṭipanno bhagavato sāvaka-saṅgho
僧伽是世尊的追隨者,直接的佛法實踐者,
Yayapatipanno bhagavato savakasangho
僧伽是世尊的追隨者,以求脫離苦的佛法實踐者,
Sāmīci-paṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho
僧伽是世尊追隨者,已是相當深入的佛法實踐者,
Yadidaṃ
他們即是
cattāri purisa-yugāni aṭṭha purisa-puggalā
四雙八輩行者
Esa bhagavato sāvaka-saṅgho
那便是世尊的追隨者——僧伽
Āhuneyyo
應當虔誠禮敬
pāhuneyyo
應當熱忱歡迎
dakkhiṇeyyo
應當佈施供養
añjali-karaṇīyo
應當合十敬禮
Anuttarang punyakkhettang lokassati
是世間的無上福田。
——原文由禪窗編輯整理
迴 向
愿以此功德 为证涅槃缘
以此功德分 回向诸有情
愿彼等一切 同得功德分
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