戒学

聞 · 法

1.佛教的第一门学科， 称为“戒学”。 最简单的持戒方法是： 当烦恼在心中生起时， 及时地知道。

2012年9月7日A 00:24:14~00:24:24

2.破戒是由于心被烦恼掌控了。 倘若烦恼没有控制心， 就不会破戒， 而能自动拥有戒。

2012年9月7日A 00:17:25～00:17:35

3.方便且舒适的持戒方法—— 以觉性来呵护心。人之所以破戒， 是因为心被烦恼所控制。 一次性持守五条戒律， 或许会累， 让我们先持守一条吧—— 以觉性来呵护心。 当烦恼在心中生起时， 要及时地知道。 这是最殊胜的持戒之法。   嗔生起于心时， 及时地知道， 一旦及时知道， 嗔便无法掌控心， 我们就不会杀谁、打谁、骂谁；

贪生起于心时， 有觉性地及时知道， 贪便控制不了心， 就不会去偷盗、诈骗、抢劫， 不会与谁发生不正当的关系…… 看见了吗？戒将会自行生起。

因此， 戒持于心，才会易守。

2010年11月21日 00:19:42~ 00:20:36

4.当烦恼生起时，譬如： 生气在心中生起时， 若能及时地知道， 生气就无法控制心， 我们就不会杀人，不会打人， 对吗？ 不会侵占与损坏别人的财物， 不会故意伤害别人的爱人， 不会指责或痛骂别人…… 看见了吗？ 戒将进展迅速。

2012年9月7日A 00:23:03~00:23:26

5.如果觉性生起， 能够先行呵护好心， 心就不会为烦恼所控制， 持戒就变得轻而易举。

2012年9月7日A 00:22:48~00:22:55

6.戒， 是刻意放弃 以身口去造恶业。 我们若有戒， 身与口便可以清净， 不会从身与口去侵犯别人。

2012年8月26日 A00:09:32~00:09:40

7.一个有戒的人， 生命之中会少许多坎坷不平， 修行也会简单起来。 因此， 要从身与口两方面先管好自己。

2012年9月7日A 00:04:45~00:04:53

8.第四条戒：不妄语。 妄语包括—— 撒谎骗人； 两舌，说导致他人不和的话； 恶口，用词粗俗； 还有绮语。 不妄语戒，包括很多内容。

2012年9月7日A 00:18:47~ 00:19:01

9.喝酒和吸毒，会导致心散乱， 不吸食，心则宁静。

2012年9月7日A 00:22:24~00:22:30

10.对于当年刚任公职的隆波， 较难持守的是第五条戒。 领导们喜欢鼓励下属喝酒， 不喝，就会得罪人。 但隆波就是硬着头皮不喝， 生气就生气。

被无戒之人批评，随他去。 若是被高僧大德批评， 才是最糟糕的。

随着时间的推移， 自身的职务越来越高， 接下来无论坐哪一桌， 根本没有人喝酒。

2010年11月21日 00:06:17~00:06:57

11.戒， 是刻意戒除而不造恶业。

为何要持戒呢？ 若能很好地持戒， 禅定会很容易生起； 如果没有戒， 禅定难以生起，心会散乱。

2012年9月7日A 00:19:11~00:19:22

12.持戒即是—— 在有机会且有能力造恶的时候， 刻意不为之。 具备“戒除”的动机， 才足以成为“戒”。 隆布特长老教导道： 戒，即是主动戒除。

2010年10月28日A 00:03:55~00:04:06

13.戒的至高点是—— 主动戒除。

2012年8月26日A 00:30:39~00:3:52

14.若戒无缺失， 则已获得相当程度的保险； 如果带戒而死， 肯定会投生善道。

2011年4月2日A 00:06:39~00:06:48

15.必须有戒。 若无戒，免谈禅定； 若无禅定，遑论智慧； 无戒也无定，则智慧不生， “解脱”提都别提。

2010年11月21日 00:19:26~00:19:39

16.持戒并不是 佛陀想让我们受苦； 相反的， 是为了让我们舒坦。 持戒之后， 心更易宁静。

2012年9月7日A 00:22:34~00:22:42

17.若无戒，心会散乱。总之，必须先有五戒。

2011年12月10日B 00:13:59~00:14:08

18.每一天， 我们都要立下决心： 持守五戒。

早饭前、中饭前、晚饭前、 睡觉前、醒来后， 提醒自己：持守五戒。 万一某日病亡 或睡去后再未醒来， 遇到阎罗王时， 其问我们有何善行？ 答说：受持五戒。 阎王爷会说： 噢，请离开吧。

若有五戒，地狱不留。 因此，请用心持戒。

2015年4月5日 00:18:38~00:19:15