D21.6《详解八支圣道》-隆波帕默尊者-2021年1月23日

聞 · 法

法谈摘录｜别为烦恼找借口

隆波帕默尊者

2021年01月23日 37’47”～40’36”

偶然存在吗？幸运存在吗？好运存在吗？如果大家已经跟隆波学习了很久，或是认识隆波很久了，便会知道隆波从未说过巧合、好运、偶然……之所以从未言及这些，是因为在隆波内心深处从没有相信过好运或霉运，从未相信过！不存在偶然，因为一切都是缘聚而生，所以“偶然”的说法并不成立。

我们要逐步地训练自己，让正见越来越纯净。（首先）相信业与果报、相信佛陀的觉悟，而后慢慢训练，就会获得真正的正见——看到“名色、身心不是我、也不是我的”的实相。

“我”并不存在，存在的只是错误的界定，即“想颠倒”；有的只是错误的“想（念头）”，即“心颠倒”；由此导致错见的生起，即“见颠倒”，不过如此而已。

如果我们训练到“颠倒”消除，就不会再相信吉星高照、偶然、碰巧……因为这是不成立的！存在的唯有业、唯有所作所为以及所作所为导致的结果。

因此，如果想要变好、想要离苦，就必须播种善因。以无贪、无瞋、无痴的因来制造各种（善）业——不因贪而有所作为，不因嗔而有所作为，不因痴而有所作为。

所谓“ 痴”，指的是不明是非、好坏、对错，它是最糟的！（痴）不仅仅是指迷失，虽然迷失也属于“痴”，（痴）属于心的散乱。

“痴”的首脑乃是无明，即没有彻见四圣谛——这是“痴”的首脑。

我们要逐步训练自己，在思维、遐想的时候去观察一下：有什么藏在念头的背后？是贪、瞋、痴藏在念头的背后？还是无贪、无瞋、无痴藏在念头的背后？如果是以贪瞋痴在想，那么所说、所做就很容易出偏差，谋生职业就容易越走越偏。有时还会找借口将烦恼杂染合理化，以便“坦然”地犯错、造作恶业，这样袒护烦恼杂染的人是非常多的，包括修行人在内。

禅窗翻译组声明

由于受到语言以及个人修证水平所限，跨越语种后很难如实还原隆波帕默尊者的本意。译作若有任何不精准之处，完全归责于我们，欢迎大家不吝指正。