有觉性 以安住且中立的心 照见身心的实相
八支圣道
1.我们对“道谛”的职责是“提升”。
2010年11月14日 00:16:28~00:16:30
2.正见:正确的见解,即清楚照见四圣谛; 正思维:正确的思维,即远离欲贪的思维,远离怨恨的思维,远离伤害的思维; 正语:正确的言语,不说不好的话; 正业:第一、二、三条戒,即不杀众生、不伤害众生、不欺负众生,不偷盗,不邪淫; 正命:以正确的方式维持生命,即以不伤害自己,也不伤害他人的方式来维持生计。
2010年11月14日 00:08:47~00:09:32
3.正精进——正确地精进, 即:精进地使已生之不善灭去, 精进地使未生之不善不生起, 精进地使未生之善生起, 精进地使已生之善茁壮成长。
2010年11月14日 00:09:34~00:09:50
4.何为“正念”? 即“四念处的觉性”, 有觉性地觉知身、受、心、法, 即有觉性地觉知色法、觉知名法。
2010年11月14日 00:10:34~00:10:43
5.作不出差错,属于有觉性吗? 有,但它属于“世间的觉性”, 与修行毫无关系。
2012年1月22日 00:10:00~00:10:09
6.何谓“正定”? 佛陀以包含无色界定的四禅来解释正定, 因此在正定的四禅里包含了四禅八定。 初禅、二禅、三禅为色界禅, 四禅也是色界禅, 但如果抓住属于名法的所缘, 它就会成为四无色界禅。 无色界禅又可以分成四种。
2010年11月14日 00:10:45~00:11:07
7.佛陀以“禅定”来解释正定, 为什么以“禅定”来阐述? 因为圣道真正生起时, 必定生起在禅定中, 不会生起在普通人这样的心—— 不会在沉迷于五欲的心中生起。 圣道与禅定必定同步生起。
2010年11月14日 00:11:09~00:11:35
8.大家得到答案了吗? 断“集”——断欲望的方法, 其实就是知“苦”; 知苦,就是“道”; 断除了欲望,就是“灭”。 看见了吗? 苦、集、灭、道, 归根结底是同一个, 它们能够生起在同一瞬间。 这是最神奇的。 不修行是看不见的, 最多只能分析思维, 但也是根本想不到的。
2010年11月14日 00:08:47~00:09:32
9.“四圣谛”是极为深奥的法, 即彻见身与心是纯纯粹粹的苦, 而不是说有“想要”才苦。 此身此心,本身即苦。
2007年12月29日B 00:13:59~00:14:14
10.四圣谛是最重要的。 佛陀开示道: 若无法彻见四圣谛, 就依然还要生死轮回。
2007年12月29日B 00:16:35~00:16:41
主题: 中文书籍 · 阿紫翻译 · 中文字幕 · 法谈摘录 · 法译文集 | |||
---|---|---|---|
法语微言 · 学篇 · 戒学篇 · 心学篇 · 心念处篇 · 身念处篇 · 慧学篇 · 五蕴篇 · 奢摩他篇 · 毗钵舍那篇 · 觉性篇 · 四圣谛篇 · 八支圣道篇 · 解脱篇 |
首页 · 历届中文 · ไทย · EN课程总览 | |
---|---|
中国 | C:1 · 2 · 3 |
泰国 | T:1 · 2 · 3 · 4 · 5 · 6 · 7 · 8 · 9 · 10 · 11 · 12 · ☆第13届泰国四念处课程实录 |
大马 | M:1 · 2 |
远程 | E:1 · 2 · 3 · 4 · 5 · 6 · 7 |
日常 | D:2013 · 2014 · 2015 · 2016 · 2017 · 2018 · 2019 · 2020 · 2021 · 2022 · 2023 · ☆2024年度最新视频回放 · 本年网盘 |
注:C-国内 · T-泰国 · M-大马 · E-远程 · D-日常 · 帮助文档 |
媒体平台 |
---|
法堂直播·简版直播 · 法藏资源 · 法宝云盘 · 法讯互助 | 公号:禅窗 · 甘露雨 · 指月录 · 当下就启程吧 · 温柔的法音 · Go Sati |
全球: 解脱园 · 甘露雨 · 甘露雨APP · 千聊 · 四念处 | Podcast-中 · Podcast-EN · Podcast-ไทย · 四念處學會| 海外: YT·Audio-中 · YT-中· YT-ไทย · YT-EN · FB-中 · FB-ไทย · FB-EN · 靜慮林 |