身念处：修订间差异

2023年2月15日 (三) 16:02的版本

聞 · 法

1.去觉知自己，观身工作，观心工作。哪天心力充沛，就去观心；哪天心力不够，观不了心，就去观身。身体是心的家。

2012年1月22日

2.隆布敦长老开示：观身是为了抵达心。如果已经能观心，为何还要与身体纠缠不清呢？身体是应该被丢弃之物，到了某个时候，心会自行扔下身体。

2012年1月22日

3.黏着于禅定的人需要观身，如果去观心的话，将观不到任何境界，只会感到空空的。

2012年8月24日B

4.如果会观身了，就会看见色；如果会观心了，就会看见所有的名法。

2010年10月10日A

5.观身中的“安般念” 观出入息是最微细的，比较难；观身中较容易的是观“身体动”，这在“正知篇”中有所提及。

2015年5月17日

6.经行的时候，在抵达终点时，别急忙转身，先觉知自己，然后再慢慢转身。转过身后，也别急着走，先觉知自己，然后再开始走。如果转过身后立即就走，心就会跑到脚前面去。

2011年3月19日B

7.常常观。别懒惰，也别着急。

2008年1月27日


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 .去觉知自己，
 观身工作，观心工作。
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 身体是心的家。
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 .隆布敦长老开示：
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 到了某个时候，心会自行扔下身体。
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 .黏着于禅定的人需要观身，
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 只会感到空空的。
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 .如果会观身了，就会看见色；
 如果会观心了，就会看见所有的名法。
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 .观身中的“安般念”
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 这在“正知篇”中有所提及。
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 .经行的时候，
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 心就会跑到脚前面去。
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 .常常观。别懒惰，也别着急。
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