有觉性 以安住且中立的心 照见身心的实相
身念处:修订间差异
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哪天心力不够,观不了心,就去观身。 | 哪天心力不够,观不了心,就去观身。 | ||
身体是心的家。 | 身体是心的家。 | ||
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2.隆布敦长老开示: | 2.隆布敦长老开示: | ||
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身体是应该被丢弃之物, | 身体是应该被丢弃之物, | ||
到了某个时候,心会自行扔下身体。 | 到了某个时候,心会自行扔下身体。 | ||
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3.黏着于禅定的人需要观身, | 3.黏着于禅定的人需要观身, | ||
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将观不到任何境界, | 将观不到任何境界, | ||
只会感到空空的。 | 只会感到空空的。 | ||
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4.如果会观身了,就会看见色; | 4.如果会观身了,就会看见色; | ||
如果会观心了,就会看见所有的名法。 | 如果会观心了,就会看见所有的名法。 | ||
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5.观身中的“安般念” | 5.观身中的“安般念” | ||
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观身中较容易的是观“身体动”, | 观身中较容易的是观“身体动”, | ||
这在“正知篇”中有所提及。 | 这在“正知篇”中有所提及。 | ||
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1.去觉知自己, 观身工作,观心工作。 哪天心力充沛,就去观心; 哪天心力不够,观不了心,就去观身。 身体是心的家。
2012年1月22日 00:13:15~00:13:32
2.隆布敦长老开示: 观身是为了抵达心。 如果已经能观心, 为何还要与身体纠缠不清呢? 身体是应该被丢弃之物, 到了某个时候,心会自行扔下身体。
2012年1月22日 00:14:35~00:14:59
3.黏着于禅定的人需要观身, 如果去观心的话, 将观不到任何境界, 只会感到空空的。
2012年8月24日B 00:36:20~00:36:26
4.如果会观身了,就会看见色; 如果会观心了,就会看见所有的名法。
2010年10月10日A 00:08:39~00:08:45
5.观身中的“安般念” 观出入息是最微细的,比较难; 观身中较容易的是观“身体动”, 这在“正知篇”中有所提及。
2015年5月17日 00:26:47~00:27:02
6.经行的时候, 在抵达终点时,别急忙转身, 先觉知自己,然后再慢慢转身。 转过身后,也别急着走, 先觉知自己,然后再开始走。 如果转过身后立即就走, 心就会跑到脚前面去。
2011年3月19日B 00:23:53~00:24:05
7.常常观。别懒惰,也别着急。
2008年1月27日 00:24:21~00:24:29
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