有觉性 以安住且中立的心 照见身心的实相

D20.59《在“行住坐卧吃喝说想”中修行》-隆波帕默尊者-2020年11月22日:修订间差异

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法谈摘录|行住坐卧、吃喝说想,有觉性
法谈摘录|行住坐卧、吃喝说想,有觉性

2023年6月13日 (二) 13:56的最新版本

Luangpor Pramote Pamojjo


聞 · 法


法谈摘录|行住坐卧、吃喝说想,有觉性

隆波帕默尊者

2020年11月22日 22’58”~25’43”


在隆布蒲尊者的教导里,仅仅只是“行、住、坐、卧、吃、喝、说、做、想(有觉性)”,就需要练习很多年才可能明白。

有些人听到(这种教导)就嘲笑尊者,误以为尊者不会修行。「 唉!真是恶业深重啊!」

尊者的修行非常值得品味。在生命的最后阶段,他的修行已经抵达终点,其心是雄赳赳、气昂昂的,他提及“消灭心的无明”。

在跟隆波分享如何消灭心的无明时他开示道:「知者的心,其实就是无明本身;知者的心,就像是在孵化中的小鸡……当小鸡长得足够大了,它便会自行破壳而出。」

蛋壳里的小鸡一旦长得够大了,它就会自行破壳而出。试问我们可以帮它破壳吗?可以,但是那样小鸡就会死掉。如果在小鸡刚长成雏形时,就替它把壳破开,它们就会死光光的。

我们的心也是类似的,必须持续地培育它,经由戒、定、慧来不停地熏习,直到它得以成熟,长到足够大了——它终会彻见四圣谛,而后自行破壳(即,漏烦恼)而出。

尊者所教导的每一个字、每一组词,听闻之后都会觉得非常过瘾。但是一定要会听(懂得如何理解),假如不会听,自然就误以为它们和修行无关——“他究竟在讲什么啊?根本听不懂。”

无论见到任何人,隆布蒲尊者都会开示说:「行、住、坐、卧、吃、喝、做、说、想,要有觉性」,他一直是如此教导大家的。

事实上,这些教导是他从自身的大量实践之中总结出来的精髓、精华。如今隆波每天以大家能够听懂的语言讲法,(这一风格)就是从隆布蒲尊者那里学来的。

/禅窗编译组声明/

由于受到语言以及个人修证水平所限,跨越语种后很难如实还原隆波帕默尊者的本意。译作若有任何不精准之处,完全归责于我们,欢迎大家不吝指正。


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