有觉性 以安住且中立的心 照见身心的实相
Dsci20.3《现代人如何训练正定》 -阿姜宋彩尊者-2020年11月28日:修订间差异
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法谈摘录 | 具有烦恼杂染的心,就像是癞皮狗 | |||
隆波帕默尊者 | |||
2020年11月28日 32’38”~34’47” | |||
我们要来训练,直到培养出新习惯,使之成为我们的新常态。我们的心要具备“有觉性、有禅定、有智慧”的新常态,而不再是“习惯性地贪瞋痴”的旧常态,后者必然成为烦恼杂染的奴仆,并且永远泡在苦海里。 | |||
是烦恼杂染导致我们受苦,而不是别人致使我们受苦。可是我们习惯于指责别人,认为是那个人或这个人让我受苦。实际上,是你自己的烦恼杂染导致你受苦,让自己变得像一条疯狗或癞皮狗似的。 | |||
佛陀曾经比喻说,具有烦恼杂染的心,就像是一条癞皮狗……(麻风病引起的慢性传染皮肤病) | |||
知道癞皮狗吗?谁没见过,要不要领一只回家养?寺庙门口就有,试着去饲养看看? | |||
在佛陀所住的道场里,有天晚上,癞皮狗跑到佛陀的寮房门口睡觉,睡了片刻身体发痒,就不停地抓,抓了一会便起身到别处睡。它误以为是睡的地方导致自己发痒,所以就换地方,可是换地方不久,身体又开始发痒,于是又再换地方…… | |||
第二天早晨,佛陀对僧众开示说,昨晚他看到一只癞皮狗不停地换地方睡觉,事实上,痒的原因在自身,而不在睡的地方。 | |||
具有烦恼杂染的心,有如热锅上的蚂蚁,并没有外在因素让心变成热锅上的蚂蚁。然而我们却习惯指责说,是由于外面某人造成的,这也不好、那也不行,总是不停地推诿给别人。 | |||
不看到自己的烦恼杂染是无法打胜仗的,那是「没找到敌人」——不知敌人身在何处。 | |||
敌人就在我们心里,就是自己的烦恼杂染。但是我们一味地寻找外因——究竟是谁在跟我作对?!然后,我们再将它赶得远远的……这样其实是在迎合烦恼杂染。 | |||
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<small>/禅窗翻译组声明/ | |||
由于受到语言以及个人修证水平所限,跨越语种后很难如实还原隆波帕默尊者的本意。译作若有任何不精准之处,完全归责于我们,欢迎大家不吝指正。</small> | |||
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2023年6月11日 (日) 12:33的最新版本
法谈摘录 | 具有烦恼杂染的心,就像是癞皮狗
隆波帕默尊者
2020年11月28日 32’38”~34’47”
我们要来训练,直到培养出新习惯,使之成为我们的新常态。我们的心要具备“有觉性、有禅定、有智慧”的新常态,而不再是“习惯性地贪瞋痴”的旧常态,后者必然成为烦恼杂染的奴仆,并且永远泡在苦海里。
是烦恼杂染导致我们受苦,而不是别人致使我们受苦。可是我们习惯于指责别人,认为是那个人或这个人让我受苦。实际上,是你自己的烦恼杂染导致你受苦,让自己变得像一条疯狗或癞皮狗似的。
佛陀曾经比喻说,具有烦恼杂染的心,就像是一条癞皮狗……(麻风病引起的慢性传染皮肤病)
知道癞皮狗吗?谁没见过,要不要领一只回家养?寺庙门口就有,试着去饲养看看?
在佛陀所住的道场里,有天晚上,癞皮狗跑到佛陀的寮房门口睡觉,睡了片刻身体发痒,就不停地抓,抓了一会便起身到别处睡。它误以为是睡的地方导致自己发痒,所以就换地方,可是换地方不久,身体又开始发痒,于是又再换地方……
第二天早晨,佛陀对僧众开示说,昨晚他看到一只癞皮狗不停地换地方睡觉,事实上,痒的原因在自身,而不在睡的地方。
具有烦恼杂染的心,有如热锅上的蚂蚁,并没有外在因素让心变成热锅上的蚂蚁。然而我们却习惯指责说,是由于外面某人造成的,这也不好、那也不行,总是不停地推诿给别人。
不看到自己的烦恼杂染是无法打胜仗的,那是「没找到敌人」——不知敌人身在何处。
敌人就在我们心里,就是自己的烦恼杂染。但是我们一味地寻找外因——究竟是谁在跟我作对?!然后,我们再将它赶得远远的……这样其实是在迎合烦恼杂染。
-end-
/禅窗翻译组声明/
由于受到语言以及个人修证水平所限,跨越语种后很难如实还原隆波帕默尊者的本意。译作若有任何不精准之处,完全归责于我们,欢迎大家不吝指正。
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