有觉性 以安住且中立的心 照见身心的实相

D20.57《详解“行舍智” 》- 隆波帕默尊者-2020年11月15日:修订间差异

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法谈摘录 | 将藏经阁的法,搬至内心
隆波帕默尊者
2020年11月15日
35’30”~36’56”
当修行抵达中立(行舍智)时,将会出现三种选项:第一、(掉头)返回;第二、契入出世间法(涅槃);第三、践行菩萨道。不用担心,那是心自行选择的,而不是由“你”去选择。
有些人声称:「哎呀!不敢修行(四念处),我打算成佛呢,万一很快体证道与果,就无法成佛了。」这种人是无法成佛的,如此羸弱胆怯,不可能成佛。
大家要慢慢训练。佛陀的法教尚未消失,如果我们不去呵护它与弘传它,至少也该学习理论、亲身实践,抵达“真理实相、纯淨无染、解脱自在”的解脱法。
「法」将从藏经阁搬至自己的内心。经书放在柜子里并不牢靠,也许它会被虫子蛀掉。然而,「法」一旦抵达自心,它是不会消失不见的,它可以延续至下一生,不会前功尽弃,今生有所修行,下一生还能继续前行。
慢慢去训练吧,除非是那些掉头回去的人,他们哪里也到不了,就只是在那里不停地打转,就像是那些在学开车的人,不停地转来转去、原地绕圈。
<small>/禅窗翻译组/
由于受到语言以及个人修证水平所限,跨越语种后很难如实还原隆波帕默尊者的本意。译作若有任何不精准之处,完全归责于我们,欢迎大家不吝指正。</small>




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2023年3月21日 (二) 10:49的最新版本

Luangpor Pramote Pamojjo


聞 · 法

法谈摘录 | 将藏经阁的法,搬至内心

隆波帕默尊者

2020年11月15日

35’30”~36’56”


当修行抵达中立(行舍智)时,将会出现三种选项:第一、(掉头)返回;第二、契入出世间法(涅槃);第三、践行菩萨道。不用担心,那是心自行选择的,而不是由“你”去选择。

有些人声称:「哎呀!不敢修行(四念处),我打算成佛呢,万一很快体证道与果,就无法成佛了。」这种人是无法成佛的,如此羸弱胆怯,不可能成佛。

大家要慢慢训练。佛陀的法教尚未消失,如果我们不去呵护它与弘传它,至少也该学习理论、亲身实践,抵达“真理实相、纯淨无染、解脱自在”的解脱法。

「法」将从藏经阁搬至自己的内心。经书放在柜子里并不牢靠,也许它会被虫子蛀掉。然而,「法」一旦抵达自心,它是不会消失不见的,它可以延续至下一生,不会前功尽弃,今生有所修行,下一生还能继续前行。


慢慢去训练吧,除非是那些掉头回去的人,他们哪里也到不了,就只是在那里不停地打转,就像是那些在学开车的人,不停地转来转去、原地绕圈。


/禅窗翻译组/

由于受到语言以及个人修证水平所限,跨越语种后很难如实还原隆波帕默尊者的本意。译作若有任何不精准之处,完全归责于我们,欢迎大家不吝指正。


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