有觉性 以安住且中立的心 照见身心的实相

Translations:D24.76《隆波帕默尊者开示》-2024年9月7日/21/zh：修订间差异

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如果我们观察心，有两种心容易用于修习奢摩他。在经典中常提到这两种心适合修习奢摩他，其实如果掌握得好，也可以用于修习毗婆舍那。其中一种心是空，光明、明亮而空旷。这种心态属于一种无色界的心，心处于一种空空隙之中。空隙与空是不同的。你见过水管吗？像那种圆形的水管，水管中有空洞，这个空洞是空的，但它仍然有边缘和外壳，这就是空隙。我们在打坐时，观察这种空隙，它有边界。如果我们将心沉浸在这种空隙中，心便可以得到休息。
如果我们观察心，有两种心容易用于修习奢摩他。在经典中常提到这两种心适合修习奢摩他，其实如果掌握得好，也可以用于修习毗婆舍那。其中一种心是空，光明、明亮而空旷。这种心态属于第一种无色界的心，心处于一种空空隙之中。空隙与空是不同的。你见过水管吗？像那种圆形的水管，水管中有空洞，这个空洞是空的，但它仍然有边缘和外壳，这就是空隙。我们在打坐时，观察这种空隙，它有边界。如果我们将心沉浸在这种空隙中，心便可以得到休息。

2024年9月22日 (日) 12:51的版本

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消息定义（D24.76《隆波帕默尊者开示》-2024年9月7日）
ถ้าเราดูจิต มันมีจิตอยู่ 2 ดวง ที่ใช้ทำสมถะได้ง่าย ในตำราชอบบอกว่าจิต 2 ดวงนี้ใช้ทำสมถะ ที่จริงถ้าทำเป็นทำวิปัสสนาก็ได้ ดวงหนึ่งก็คือจิตที่มันว่าง จิตมีโอภาส สว่าง ว่าง จิตอยู่ในอรูปที่หนึ่ง อยู่ในช่องว่าง จิตอยู่ในช่องว่าง ช่องว่างกับความว่างไม่เหมือนกัน เคยเห็นท่อน้ำไหม ท่อน้ำ ท่อน้ำประปา ท่อกลมๆ มีรูอยู่ รูมันว่าง แต่มันยังมีขอบ มีเปลือก อันนี้คือช่องว่าง เวลาเราทำสมาธิ เราดูลงไปในว่าง มันจะมีขอบมีเขต อันนี้ถ้าเราน้อมจิตอยู่ในว่างตัวนี้ จิตก็ได้พักผ่อน

如果我们观察心，有两种心容易用于修习奢摩他。在经典中常提到这两种心适合修习奢摩他，其实如果掌握得好，也可以用于修习毗婆舍那。其中一种心是空，光明、明亮而空旷。这种心态属于第一种无色界的心，心处于一种空空隙之中。空隙与空是不同的。你见过水管吗？像那种圆形的水管，水管中有空洞，这个空洞是空的，但它仍然有边缘和外壳，这就是空隙。我们在打坐时，观察这种空隙，它有边界。如果我们将心沉浸在这种空隙中，心便可以得到休息。

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