有觉性 以安住且中立的心 照见身心的实相
Translations:D24.76《隆波帕默尊者开示》-2024年9月7日/16/zh:修订间差异
来自法藏
(创建页面,内容为“如何消除毗婆舍那杂染(vipassanūpakkilesa)并恢复到止禅(samatha)让心安住?例如,修行时出现光芒,仿佛世界一片光明,无论白天黑夜都充满光亮。这时,愚蠢的人可能误以为已证得道果,而那些听过师父教诲的人会意识到这是毗婆舍那杂染。要克服这种情况,首先要让心宁静下来,不要再去关注这些光芒,因为这是心外散的表现。应将心导向单一…”) |
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如何消除毗婆舍那杂染(vipassanūpakkilesa)并恢复到止禅(samatha)让心安住?例如,修行时出现光芒,仿佛世界一片光明,无论白天黑夜都充满光亮。这时,愚蠢的人可能误以为已证得道果,而那些听过师父教诲的人会意识到这是毗婆舍那杂染。要克服这种情况,首先要让心宁静下来,不要再去关注这些光芒,因为这是心外散的表现。应引导心与单一快乐的所缘在一起。当心集中了,毗婆舍那杂染就会消失。如果心没有足够的力量,不会成功克服这种障碍。 |
2024年9月19日 (四) 09:34的版本
如何消除毗婆舍那杂染(vipassanūpakkilesa)并恢复到止禅(samatha)让心安住?例如,修行时出现光芒,仿佛世界一片光明,无论白天黑夜都充满光亮。这时,愚蠢的人可能误以为已证得道果,而那些听过师父教诲的人会意识到这是毗婆舍那杂染。要克服这种情况,首先要让心宁静下来,不要再去关注这些光芒,因为这是心外散的表现。应引导心与单一快乐的所缘在一起。当心集中了,毗婆舍那杂染就会消失。如果心没有足够的力量,不会成功克服这种障碍。