有觉性 以安住且中立的心 照见身心的实相

Translations:D24.76《隆波帕默尊者开示》-2024年9月7日/23/zh:修订间差异

来自法藏
(创建页面,内容为“就像隆波禅修时,观心直到熟练,觉性变得非常快,定力也一直保持着。继续观察心的生灭,直到最后心力耗尽。当心力耗尽时,本应该让心安住在宁静的空中休息,但我没有,我继续努力观察生灭,可以说是强迫自己不停地观。或者本应该回到我们熟悉的呼吸练习,但我也没有做,觉得那样是在浪费时间。我在智慧的道路上走得很远,哇,这太有趣…”)
 
无编辑摘要
 
第1行: 第1行:
就像隆波禅修时,观心直到熟练,觉性变得非常快,定力也一直保持着。继续观察心的生灭,直到最后心力耗尽。当心力耗尽时,本应该让心安住在宁静的空中休息,但我没有,我继续努力观察生灭,可以说是强迫自己不停地观。或者本应该回到我们熟悉的呼吸练习,但我也没有做,觉得那样是在浪费时间。我在智慧的道路上走得很远,哇,这太有趣了!从未了解的得到了了解,从未见到的得以见到,从未理解的得到了理解,感觉非常有趣,结果却沉迷于观禅,忽略了止禅,这是行不通的。最终,这导致了“毗婆舍那杂染”的出现。
就像隆波禅修时,观心直到熟练,觉性变得非常快,定力也一直保持着。继续观察心的生灭,直到最后心力耗尽。当心力耗尽时,本应该让心安住在宁静的空中休息,但我没有,我继续努力观察生灭,可以说是强迫自己不停地观。或者本应该回到我们熟悉的呼吸练习,但我也没有做,觉得那样是在浪费时间。我在智慧的道路上走得很远,哇,这太有趣了!从未了解的得到了了解,从未见到的得以见到,从未理解的得到了理解,感觉非常有趣,结果却沉迷于毗婆舍那,忽略了奢摩他,这是行不通的。最终,这导致了“毗婆舍那杂染”的出现。

2024年9月28日 (六) 11:06的最新版本

关于消息的资料(贡献
这条消息没有文档。如果您知道这条消息用于何处或如何使用,您可以通过添加文档至这条消息以帮助其他译者。
消息定义(D24.76《隆波帕默尊者开示》-2024年9月7日
อย่างหลวงพ่อตอนภาวนา ดูจิตจนชำนิชำนาญ สติเร็วมากเลย สมาธิก็ตั้งมั่นอยู่อย่างนั้น ดูเกิดดับๆ ของจิตไปเรื่อยๆ แล้วสุดท้ายจิตหมดแรง พอจิตหมดแรง แทนที่จะทำความสงบ ไปอยู่ในความว่างนิ่งๆ พักผ่อน ไม่หรอก ก็พยายามดูเกิดดับ เรียกว่าตะบี้ตะบันดูไปเรื่อยๆ หรือแทนที่จะกลับมาหายใจตามที่เราถนัด ก็ไม่ทำ รู้สึกเสียเวลา เดินปัญญา โอ๊ย มันมากเลย สนุกสนาน ของไม่เคยรู้ได้รู้ ของไม่เคยเห็นได้เห็น ของไม่เคยเข้าใจได้เข้าใจ แล้วสนุก เลยเมา เมาการทำวิปัสสนา ทิ้งการทำสมถะ ใช้ไม่ได้ สุดท้ายมันก็เกิดวิปัสสนูปกิเลสขึ้นมา

就像隆波禅修时,观心直到熟练,觉性变得非常快,定力也一直保持着。继续观察心的生灭,直到最后心力耗尽。当心力耗尽时,本应该让心安住在宁静的空中休息,但我没有,我继续努力观察生灭,可以说是强迫自己不停地观。或者本应该回到我们熟悉的呼吸练习,但我也没有做,觉得那样是在浪费时间。我在智慧的道路上走得很远,哇,这太有趣了!从未了解的得到了了解,从未见到的得以见到,从未理解的得到了理解,感觉非常有趣,结果却沉迷于毗婆舍那,忽略了奢摩他,这是行不通的。最终,这导致了“毗婆舍那杂染”的出现。