有觉性 以安住且中立的心 照见身心的实相

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来自法藏

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2024年7月24日 (星期三)

  • 当前之前 21:302024年7月24日 (三) 21:30法藏 讨论 贡献 52,627字节 −682 创建页面,内容为“那肯定是自己还没有真的明白里面的实质。并没有认为三藏经典教错了,而只是愚昧地去相信自己的老师,或者是看到高僧大德教的跟三藏经典里面教的不一样,就认为高僧大德错了。这个就太粗俗了,根本没有觉性,觉性跟智慧不够,但是隆波并没有这么想。 佛陀教导要去知苦,隆布敦长老教导要观心。诶,为什么不一样,自己哪里不明白呢?不…”
  • 当前之前 21:292024年7月24日 (三) 21:29法藏 讨论 贡献 53,309字节 −770 创建页面,内容为“比如像隆布敦长老,他教导:“要观心:心往外送是苦因,心往外送的结果是苦,心清楚地照见了心是道,心清楚照见心的结果是灭。”他教及时地知道自己的心是修道,隆波就发懵了。但是会记住他的教导,然后去实修。 发懵的原因是因为佛陀教导要去知苦,为什么隆布敦长老教导要去观心,为什么长老教的跟佛陀教的不一样呢?佛陀肯定是不会…”
  • 当前之前 21:292024年7月24日 (三) 21:29法藏 讨论 贡献 54,079字节 −673 创建页面,内容为“高僧大德教,隆波非常尊重、非常信奉、信仰,但并没有直接相信,高僧大德教的时候隆波听。 隆布敦长老曾经问过隆波,有一天他教说:“见到知者消灭知者,见到心要消灭心,才能够抵达真正的纯净无染,相信吗?”“我还没有看到,但是我会先记住”,隆波是这么回答他的。他笑了,他说啊:“必须这样,而不是无缘无故就相信了,那个就愚…”
  • 当前之前 21:282024年7月24日 (三) 21:28法藏 讨论 贡献 54,752字节 −883 创建页面,内容为“修行有时候会遇到一些障碍,如理作意观察自己。比如修行了之后心空、亮堂,这样几个月,有如理作意去观察自己,就知道必然是有哪个地方错了!佛陀说心是无常的,为什么我的心是恒常的?他说心是苦,为什么我的心是乐?他说心是无我的、控制不了,为什么我可以控制得了?错在哪里呢?这样称之为如理作意。 我们修行,遇到这样的境界、…”
  • 当前之前 21:282024年7月24日 (三) 21:28法藏 讨论 贡献 55,635字节 −581 创建页面,内容为“直到遇到了善知识,也就是隆布敦长老,他属于善知识。善知识的意思并不是指朋友,比如高僧大德是属于善知识,佛陀是属于善知识金字塔的塔尖。 见到隆布敦长老后,抓住了修行要领——知道必须先要及时地知道自己的心,让心安住、独立凸显起来,以安住的心去认识、了解名色身心的实相。能够抓住这个诀窍,就能够修行了。所以要有善知识。”
  • 当前之前 21:272024年7月24日 (三) 21:27法藏 讨论 贡献 56,216字节 −783 创建页面,内容为“隆波在修行之前,先读了三藏经典,读三藏经典是因为不知道该怎么修行。只是一味地修习奢摩他,烦恼习气跟原来一模一样,苦跟原来一样多,根本没有任何地减少,所以就会努力地在三藏经典里面找,读了又读、读了又读,读了好几遍。那时候没有学巴利文,但也努力地把巴利文的三藏经典跟泰文的三藏经典去对照,努力地去找修行的方法,真的…”
  • 当前之前 21:262024年7月24日 (三) 21:26法藏 讨论 贡献 56,999字节 −687 创建页面,内容为“因此,讲法并不是谁都可以做得到,那是很难的。如果教别人迷路了,导致别人在六道轮回的过程中迂回,那对于别人和自己都是很危险的。 看到了吗?现在各种各样的、乱七八糟的教法特别多,教的都是三藏之外的内容,这些人我们别去亲近他们。亲近、结交他们,我们就会退失、就会下堕、就会下降的。因此,去学一部分三藏经典也很好,这样…”
  • 当前之前 21:262024年7月24日 (三) 21:26法藏 讨论 贡献 57,686字节 −755 创建页面,内容为“这就是佛陀棒的地方,他懂得教适合每个人的法。每个人适合的法是不一样的,因此他教法呢,有时候教得有区别,甚至同一句话,教不同的人,里面的本质也会有点变化,完全是两回事了,这个就是他能力强的地方。 如果我们读三藏经典了,见到谁都说:要有善知识,要如理作意,那就只是说说而已。见到谁说的都一样,事实上法并不适合那个情…”
  • 当前之前 21:252024年7月24日 (三) 21:25法藏 讨论 贡献 58,441字节 −548 创建页面,内容为“别的地方他也会教导:如理作意是第一个象征。 因为他教的对象不一样。这个人应该教这样的法——要有善知识,他就教导他要有善知识;另一个人的心更加坚强,不需要靠很多的人,完全可以独自上路,就教他要如理作意。”
  • 当前之前 21:242024年7月24日 (三) 21:24法藏 讨论 贡献 58,989字节 −1,398 创建页面,内容为“所以佛陀才开示说:善知识是修行的全部。 还有另外一个可以相提并论的就是如理作意,他说过这两种。在有些地方,他有一个比喻:善知识是圣道的第一缕朝霞。就好像太阳要升起来,日出就会有朝霞。太阳越升越高,最开始的白光就会变成红色,他称之为金色光芒。一缕金色光芒是个征兆,告诉我们太阳正在升起来了。 善知识、好的人、好的…”
  • 当前之前 21:232024年7月24日 (三) 21:23法藏 讨论 贡献 60,387字节 −708 创建页面,内容为“因此结交人是最重要的,可以让自己在信仰还有变化的情况下,有了修行最重要的一个护持条件。 《吉祥经》里面第一条就是不能结交坏人,第二条是结交善知识,这样可以带领我们去到好的方向。如果一开始就错了,就不用提道果涅槃了,”
  • 当前之前 21:092024年7月24日 (三) 21:09法藏 讨论 贡献 61,095字节 −590 创建页面,内容为“尤其是如果我们能够邀请我们家里面的人,比如先生邀请老婆一起来修行,老婆邀请丈夫一起来修行,父母、孩子一起来修行,就会相互之间提醒,今天这个人气馁了,另外一个人依然很坚强,那就可以相互鼓励。 我们的心对三宝很稳固,但是如果我们结交那些不上进的人,结交那些不好的人,他们也会邀请我们下堕,最后我们也会变成不思上进的…”
  • 当前之前 21:082024年7月24日 (三) 21:08法藏 讨论 贡献 61,685字节 −620 创建页面,内容为“像我们多数人应该都是凡夫。如果我们是凡夫,就依然还颠三倒四变化信仰怎么办呢?就一定要懂得去结交好的人,结交有戒、有法的人。这样,有善知识,有一起修行的同参道友,修行一段时间,一个人比较气馁,另外一个人依然很有信心地往前走,这样大家就会相互护持。”
  • 当前之前 21:082024年7月24日 (三) 21:08法藏 讨论 贡献 62,305字节 −761 创建页面,内容为“作为凡夫的信仰,依然是颠三倒四的,称之为很脆弱的信仰。一旦我们修行直到证悟初果的须陀洹,我们的信仰就会稳固了,再也不会颠三倒四,再也不会变化了。为什么?因为我们看到事实了——佛陀教导的事实。我们修行之后抵达实相,真的可以离苦。佛陀真的存在,佛法真的存在,圣僧真的存在,这样的信仰是非常稳固的。 凡夫的信仰是颠三…”
  • 当前之前 21:062024年7月24日 (三) 21:06法藏 讨论 贡献 63,066字节 −69 无编辑摘要
  • 当前之前 21:052024年7月24日 (三) 21:05法藏 讨论 贡献 63,135字节 −485 创建页面,内容为“我们就越会觉得佛陀悟道成佛的智慧太令人赞叹了!尤其当我们的修行真的抵达了心,直至我们看到心工作的流程,也就是缘起法:心能够造作苦,这么造作苦、那么造作苦,因为这样的因、这样的缘。 这个太神奇了,真的太神奇、太神奇了!佛陀悟道成佛的智慧太神奇了!我们越修行,我们就越恭敬、越供奉、越信仰。”
  • 当前之前 21:052024年7月24日 (三) 21:05法藏 讨论 贡献 63,620字节 −748 创建页面,内容为“因此,大家先要努力地去学修行的原则,然后去动手实修,而不是为了要获得什么个人利益,也包括不是为了要获得道果涅槃,我们修行是来供佛的,他悟道成佛是很困难的,他教法也是很困难的,必须要跟很多的东西去战斗。比如说我们曾经念过早晚课吗?帕宏那一篇,就是佛陀战斗的一个例子。要想佛教能够很稳固,要经过非常多的困难。 因此…”
  • 当前之前 21:032024年7月24日 (三) 21:03法藏 讨论 贡献 64,368字节 −522 创建页面,内容为“教法并不是件容易的事情。以前有一位高僧大德,他说教法啊,就像把牛推到山顶,把牛推到山上并不容易。以前的高僧大德还有一个词,说教法啊,像把大石头滚上山,那现在这个时代已经不是大石头了,现在是牛了,如果你拼命去推的话,他反而会用角来顶你了。”
  • 当前之前 21:032024年7月24日 (三) 21:03法藏 讨论 贡献 64,890字节 −57 无编辑摘要
  • 当前之前 21:032024年7月24日 (三) 21:03法藏 讨论 贡献 64,947字节 −762 创建页面,内容为“必须要恭敬戒与法,要不停地去提升自己。 不着急,并不是带着想要去修行,并不是想要快一点进步。想要是生起苦的因,想要并不是离苦的因,因此,别带着欲望去修行。要有这样的观念:我们修行是作为供佛的工具,我们修行是为了供佛,并不是为了让自己得到什么。我们是来供奉、供养、感恩他的美德。他有非常多的美德,他找到法是很困难…”
  • 当前之前 21:012024年7月24日 (三) 21:01法藏 讨论 贡献 65,709字节 −357 创建页面,内容为“我们看到别的宗教有困难了,我们去护持、去帮助他们,比如说他们没有饭吃,我们给他们饭吃,这属于佛教里面的功德。对非佛教徒做功德,做是为了别人的利益,为了减少自己的烦恼习气。这些我们必须要去落实,必须要恭敬戒与法,要不停地去提升自己。”
  • 当前之前 21:012024年7月24日 (三) 21:01法藏 讨论 贡献 66,066字节 −706 无编辑摘要
  • 当前之前 21:002024年7月24日 (三) 21:00法藏 讨论 贡献 66,772字节 −732 创建页面,内容为“各种各样的情况,各种各样的现象。在泰国充满了各种各样杜撰的故事,然后因为这个故事又会产生很多的产品,我们就不停地一代一代地去追逐。这一段时间流行这个,那一段时间流行那个,最后生命跟原先一样的苦,没有任何的起色。 因此我们不能愚昧,一定不能愚昧!愚昧并不是佛教徒的特质。初果的圣者不愚昧,比如说我们想证悟初果,那…”
  • 当前之前 20:592024年7月24日 (三) 20:59法藏 讨论 贡献 67,504字节 −742 创建页面,内容为“或者是以前,相信印度有隐士、有神通,这么厉害、那么厉害。或者相信在尼泊尔有佛陀重新来出生了,这些人都是相信谣传的,根本没有因,没有果。 我们骨子里面趋向这些东西的原因,是因为我们内心的脆弱,我们并没有想要靠自己。我们并没有想要靠自己去培养美德,而是想着要靠别人,靠别的事物。唉,以为这棵树很殊胜,然后去顶礼、去…”
  • 当前之前 20:582024年7月24日 (三) 20:58法藏 讨论 贡献 68,246字节 −819 创建页面,内容为“因此,真正好的佛教徒,比如初果的圣者就不会相信谣传,就不会听说这个好、那个好,就很兴奋、很高兴。 隆波以前也经常看到,有些事情,根本不是,但却炒得很热,很流行。比如,有些出家人,信仰、信奉的人很多,只是听说这位出家人很好、信仰的人很多,就认为他肯定很好。在出家人安排活动托钵的时候,有成千上万的人去给他供钵,很…”
  • 当前之前 20:572024年7月24日 (三) 20:57法藏 讨论 贡献 69,065字节 −641 创建页面,内容为“还有另外一条,就是我们相信业果法则吗?还是有时候相信,有时候不相信呢?或者有些天根本不相信?要去观察自己。比如,相信业果法则的人就会相信:我们必须要透过自己的精进而离苦,我们做合适的业,就会获得合适的果。 如果我们正确地去布施、持戒、修行,并且累积足够,我们就会获得道果。因此,一切取决于我们的所作所为。比如,…”
  • 当前之前 20:562024年7月24日 (三) 20:56法藏 讨论 贡献 69,706字节 −809 创建页面,内容为“因此,我们自己是真的恭敬三宝吗?恭敬三宝必须要学法,必须要学习,法与戒是佛陀的化身、代表。 还有另外一条,就是我们的戒很好吗?要去观察自己,如果戒依然还有缺失,我们就还不是好的佛教徒,还不是佛陀的好孩子。我们不尊重佛陀,他教我们持戒,我们不持守,这样并不是真正的佛教徒。如果我们破戒的时候依然面无惭色,就别抱怨…”
  • 当前之前 20:562024年7月24日 (三) 20:56法藏 讨论 贡献 70,515字节 −487 创建页面,内容为“因此,我们要观察我们自己对于三宝的信仰稳固到什么程度,还是认为三宝是我们的摇钱树,可以给我们带来利益。非常多的人利用佛教来赚钱。如果是在隆波寺庙的附近,隆波就把他赶走,因为佛陀的法是非常高尚的,不是用来赚钱的。”
  • 当前之前 20:542024年7月24日 (三) 20:54法藏 讨论 贡献 71,002字节 −840 创建页面,内容为“找出家人就只是去供奉那些很有名的开光大师,不停地结缘佛牌。开光的圣物,是为了接引那些根器很钝的人。但如果根器很利的人,他也会教法,包括森林派的阿姜曼尊者,他也有做一些,但是他的主要的工作还是弘法,只是偶尔做一做而已。”
  • 当前之前 20:532024年7月24日 (三) 20:53法藏 讨论 贡献 71,842字节 −552 创建页面,内容为“我们要看,佛陀已经不在了,他的化身就是戒与法,我们真的尊重、恭敬戒与法吗?比如,法让我们别去干坏事,我们依然还在做吗?如果我们依然还在面无惭色地干坏事,说明我们不恭敬戒与法,那个称之为我们不恭敬三宝。”
  • 当前之前 20:532024年7月24日 (三) 20:53法藏 讨论 贡献 72,394字节 −975 创建页面,内容为“初果圣者的一个特质就是很稳固地信奉三宝。我们依然还有起伏吗?真正信仰三宝的人并不多,大部分人信奉的都是利益。比如,去礼佛是希望自己发财、幸运吉祥,那个并没有在供奉三宝,即便是礼佛也并不是在供奉三宝、礼敬三宝。去亲近、顶礼高僧大德,让他去浇甘露水求幸运吉祥,那并不能够称之为信奉三宝。信奉三宝作为自己的靠山,是为…”
  • 当前之前 20:532024年7月24日 (三) 20:53法藏 讨论 贡献 73,369字节 −720 创建页面,内容为“因此,我们要先了解:心要想能够契入法流,初果圣者非常重要的一个特质是必须要学!自己找资料去读吧。现在,网络上有很多经典,以前不太有,想学什么东西,想了解什么东西,要翻书翻到死,现在容易了。 如果我们想快一点证悟初果,就别去想要,而是去执行自己的职责:自行学习,彻底地认识、了解自己。去观察自己的心,自己的心对于…”
  • 当前之前 20:522024年7月24日 (三) 20:52法藏 讨论 贡献 74,089字节 −786 创建页面,内容为“因此,我们的主要工作是来学习、了解自己的身心,这是佛教徒的职责。佛教徒是学生,学生学习什么?学习我们自己,认识、了解自己的身心。一旦彻底地了解了这个身、这颗心是无常、苦、无我的,根本没有什么,根本没有一个实体,不是人、不是我、不是众生、不是他,这个称之为心已经契入法流了。心契入法流,就会是“恒常”的了,就一定…”
  • 当前之前 20:522024年7月24日 (三) 20:52法藏 讨论 贡献 74,875字节 −704 创建页面,内容为“有的人修行,想得很多,害怕很快就证悟道果了,这样奇奇怪怪的也有。有的人害怕万一修行了之后,证悟到三果阿那含,就无法品尝五欲了。哎呀,你别害怕,那些用心修行的人都还抵达不了,你害怕什么?又去不了! 有一种人又太想要了,想快一点见法,想涅槃。涅槃并没有因为想要而获得,得到是因为想要止息了。想要止息了,是因为有智慧…”
  • 当前之前 20:292024年7月24日 (三) 20:29法藏 讨论 贡献 75,579字节 0 无编辑摘要
  • 当前之前 20:222024年7月24日 (三) 20:22法藏 讨论 贡献 75,579字节 −424 创建页面,内容为“优秀佛教徒应具备的素质 修行啊,别心急。有人不停地来向隆波请教,为什么它没有什么进步。你想进步到哪里?不需要进步到哪里,就活在当下。只是想要去,要去哪里?要能活在当下。这样就没有所谓的太快、太慢之类的话,太慢是因为没有像我们像的那个样子。太快也是一样的。”
  • 当前之前 20:152024年7月24日 (三) 20:15法藏 讨论 贡献 76,003字节 +76,003 创建页面,内容为“优秀佛教徒应具备的素质”