有觉性 以安住且中立的心 照见身心的实相

D24.76《隆波帕默尊者开示》-2024年9月7日/zh：修订历史

来自法藏

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2024年9月16日 (星期一)

  • 当前之前 20:002024年9月16日 (一) 20:00‎ 法藏 讨论 贡献‎ 52,807字节 −80‎ 创建页面，内容为“center”
  • 当前之前 20:002024年9月16日 (一) 20:00‎ 法藏 讨论 贡献‎ 52,887字节 −80‎ 创建页面，内容为“center”
  • 当前之前 19:312024年9月16日 (一) 19:31‎ FuzzyBot 讨论 贡献‎ 52,967字节 +38‎ 更新以匹配源页面内容的新版本
  • 当前之前 18:382024年9月16日 (一) 18:38‎ 法藏 讨论 贡献‎ 52,929字节 −931‎ 创建页面，内容为“奢摩他是必要的，它可以使我们获得力量，并让心稳定。因此，我们需要进行奢摩他的修行和毗婆舍那业处的修行，并且明白这些修行的目的。奢摩他的目的是让心灵得到安宁和力量，为进一步开发智慧做好准备。如果仅仅有力量还没有办法开发智慧，就像只是锻炼武功使身体强壮，却不知道如何战斗一样，面对挑战也无法胜出。首先，我们需要训练…”
  • 当前之前 18:242024年9月16日 (一) 18:24‎ 法藏 讨论 贡献‎ 小 53,860字节 −9‎ 无编辑摘要
  • 当前之前 18:112024年9月16日 (一) 18:11‎ 法藏 讨论 贡献‎ 小 53,869字节 −9‎ 无编辑摘要
  • 当前之前 18:102024年9月16日 (一) 18:10‎ 法藏 讨论 贡献‎ 53,878字节 −664‎ 创建页面，内容为“忍耐和懂得等待并不是小事。如果我们要修行，但心急如焚，是不会有好结果的。心急的时候，觉性和定力都会失去。当下可能还不是我们开悟、得道果的时候，我们只能继续等待。但这并不是消极等待，而是要继续修行。想获得成果，想成为初果圣者（须陀洹），这是每个修行者的愿望。然而，成就须陀洹并不是靠欲望得到的，而是通过通过卓越的…”
  • 当前之前 17:552024年9月16日 (一) 17:55‎ 法藏 讨论 贡献‎ 54,542字节 −657‎ 创建页面，内容为“我心里想，哎，为什么只买一节呢？应该买火车头啊，后面的车厢没什么好看的，火车头才好看。但爸爸让我等，要我忍耐。第二天我又去等那个卖家，结果发现他已经把火车头卖掉了！当时真的很失望、难过。不过，我还是拿着那节车厢，用绳子拉着，在家门口的路上玩。后来，邻居家的小孩也拉着他们的火车头走过来，我们彼此对望了一下，然后…”
  • 当前之前 17:542024年9月16日 (一) 17:54‎ 法藏 讨论 贡献‎ 55,199字节 −824‎ 创建页面，内容为“当师父还是小孩的时候，长辈们常常教我们要忍耐，哪怕是一些小事，也要学会忍耐，学会克制自己，学会等待。我曾经讲过一个故事，以前有个中国人挑着玩具来我家门口卖，那玩具是塑料做的，一个才一块钱左右，有一辆火车玩具，包括一个火车头和一个客车车厢。我很想要，就跟爸爸说让他买给我。爸爸说：“明天再买，先学会等待。”于是我…”
  • 当前之前 17:532024年9月16日 (一) 17:53‎ 法藏 讨论 贡献‎ 56,023字节 −776‎ 创建页面，内容为“因此，我们修行时要真正奋斗，要有决心。进步时继续修行，而不是因为进步了就放松。退步时也继续修行，而不是因为退步就灰心丧气，放弃修行。要勇敢、坚强，懂得忍耐，懂得等待时机。作战时，不是有力气就一味猛攻，而是要把握进攻和退却的节奏。有时需要暂时撤退，就像毛泽东与蒋介石的战争一样，无法抵抗时，甚至面对日本的进攻也力…”
  • 当前之前 17:522024年9月16日 (一) 17:52‎ 法藏 讨论 贡献‎ 56,799字节 −709‎ 创建页面，内容为“有些人修行时进步了，但随后又退步了。即便如此，他们还是坚持修行，不放弃，进步了一段时间后，又再度退步，但依然忍耐，不放弃，继续修行。即使跌倒了，也不屈服，最终有一天就会胜利。这就像古代的战争一样，无论在印度还是中国，争夺都城和王位的战斗中，有些人一次又一次失败，但他们不屈服。失败后重新集结力量，继续战斗。中国…”
  • 当前之前 17:502024年9月16日 (一) 17:50‎ 法藏 讨论 贡献‎ 57,508字节 −700‎ 创建页面，内容为“没有借口，今天太冷了，想先睡一会儿；今天太热了，没法修行；借口一大堆。太饿了，先休息一下，等不饿了再修行。如果有人有这样的习惯，就应该改掉，这是不吉祥的习惯，这样是无法修行的。如果我们想修行，就必须具备忍耐，不管多么困难都要坚持修行，绝不能向烦恼屈服。还要有调伏之心，能够克制自己。如果软弱就会失败，失败后会怎…”
  • 当前之前 17:482024年9月16日 (一) 17:48‎ 法藏 讨论 贡献‎ 58,208字节 −601‎ 创建页面，内容为“有很多僧人是师父认识的，以前来这里学习，专心修行，居士们也很尊敬他们，生病时还一起照顾，花费了很多钱为他们治疗。然而，他们修行一阵子又停下来，修行一阵子又停下来。到了某个时候，他们失去了动力，觉得无法继续修行，于是就放弃了，荒废了一生。修行需要忍耐和坚强，如果不能克制自己，就会被烦恼打败。克制自己就是"调伏"（…”
  • 当前之前 17:352024年9月16日 (一) 17:35‎ 法藏 讨论 贡献‎ 小 58,809字节 0‎ 无编辑摘要
  • 当前之前 17:352024年9月16日 (一) 17:35‎ 法藏 讨论 贡献‎ 58,809字节 −824‎ 创建页面，内容为“出家修行的生活并不舒适，需要极大的忍耐与克制。如果我们曾经历过困苦，就不会害怕困难；但如果从小父母娇惯，害怕吃苦，内心不够坚定，那么在世俗中会感到难以生存，在修行的道路上也难以有发展机会。而如果想真正开始修行，软弱的人是做不到的。与烦恼作斗争不是闹着玩的事情，也不是兼职工作，不能随便空闲时才去做。烦恼就像杂草…”
  • 当前之前 17:332024年9月16日 (一) 17:33‎ 法藏 讨论 贡献‎ 59,633字节 −625‎ 创建页面，内容为“所以，很多企业主只好雇佣外国劳工工作。有些人认为这些外国劳工抢了泰国人的工作，但实际上并没有抢，因为泰国人自己不太愿意做这些工作，过于追求安逸。其实，泰国男人，依照师父的看法，每个男人都应该去当兵，至少要接受训练，这样才能变得坚强，有点耐心。不能一看到壁虎就惊叫，那敌人会嘲笑我们的。而作为佛教徒，到了合适的时…”
  • 当前之前 17:322024年9月16日 (一) 17:32‎ 法藏 讨论 贡献‎ 60,258字节 +60,258‎ 创建页面，内容为“许多居士的修行进步了，修行是需要时间的。当我们积累烦恼时，花了很长时间；要清除这些烦恼，也同样需要时间。不是一禅修就马上见效。泰国人心急，想要快速得到结果，不太有耐心。老年人眼中的年轻一代，觉得令人担忧，因为他们不太有耐心，做事浮躁。许多企业主也在抱怨，雇佣泰国人工作，不久就辞职了，想休息哪天就休息，工作出现…”
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取自“https://www.idhamma.cn/luangpor/D24.76《隆波帕默尊者开示》-2024年9月7日/zh”