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1.去觉知自己，
观身工作，观心工作。
哪天心力充沛，就去观心；
哪天心力不够，观不了心，就去观身。
身体是心的家。
 <small><p align=right>2012年1月22日</p></small>


2.隆布敦长老开示：
观身是为了抵达心。
如果已经能观心，
为何还要与身体纠缠不清呢？
身体是应该被丢弃之物，
到了某个时候，心会自行扔下身体。
 <small><p align=right>2012年1月22日</p></small>


3.黏着于禅定的人需要观身，
如果去观心的话，
将观不到任何境界，
只会感到空空的。
 <small><p align=right>2012年8月24日B</p></small>


4.如果会观身了，就会看见色；
如果会观心了，就会看见所有的名法。
 <small><p align=right>2010年10月10日A</p></small>


5.观身中的“安般念”
观出入息是最微细的，比较难；
观身中较容易的是观“身体动”，
这在“正知篇”中有所提及。
 <small><p align=right> 2015年5月17日</p></small>


6.经行的时候，
在抵达终点时，别急忙转身，
先觉知自己，然后再慢慢转身。
转过身后，也别急着走，
先觉知自己，然后再开始走。
如果转过身后立即就走，
心就会跑到脚前面去。
 <small><p align=right>2011年3月19日B</p></small>


7.常常观。别懒惰，也别着急。
 <small><p align=right>2008年1月27日</p></small>